Resumen

El presente artículo tiene como objetivo principal describir, desde un punto de vista fenomenológico, la experiencia del encierro existencial. Para lograr este cometido, nuestro trabajo dará lugar a una exégesis de aquella dimensión afectiva y corporal de nuestras vivencias a la que remite la descripción fenomenológica del sentir mediante el estatuto de la porosidad. De esta manera, centraremos nuestras consideraciones en la noción de transpasibilidad esbozada por Henri Maldiney en Penser l’homme et la folie con la intención de esclarecer en qué medida la dimensión sensible, afectiva y corporal de nuestra experiencia nos permite comprender con mayor precisión aquello en que consiste la ausencia de mundo característica de la vivencia del encierro. Al final de este artículo se espera dejar sentadas las bases para pensar aquellas experiencias afectivas y corporales del orden del encierro descritas habitualmente bajo la noción de psicopatología de una forma no deficitaria. Es decir, como cierto modo de configuración de mundo que merece ser descrito a partir de su propia especificidad y no a partir de un contraste con cierta normalidad instituida a un nivel social.

Abstract

The main objective of this paper is to describe, from a phenomenological approach, the experience of existential confinement. To realize this task, we will make an exegesis about the affective and bodily dimension of our experiences derived from the phenomenological description of sense through the status of porosity. In this way, we will focus our considerations on the notion of transpassibility, designed by Henri Maldiney in Penser l’homme et la folie to demonstrate how the sensitive dimension of our experience allows us to understand more precisely what it consists of the world’s absence constitutive of the confinement’s experience. At the end of this article, it also expected to establish the basis for thinking those affective and bodily confinement’s experiences usually described through the notion of psychopathology in a not deficiency way. I.e., like a kind of world’s configuration that must be described in the light of its proper specificity and not through a comparison with certain normality instituted socially.