Resumen

Aristóteles dedica dos libros completos de la Ética Nicomaquea (EN) a la amistad (φιλία) y a las cuestiones que han generado opiniones contrarias y diversas sobre ella. Entre dichas problemáticas está la de si la amistad es una sola o varias. Aristóteles considera que son tres los tipos de amistad: aquella que se funda en el bien o la virtud, otra que se basa en el placer, y una última que refiere a la utilidad. Sin embargo, ha sido objeto de discusión entre los comentadores del autor el tipo de unidad conceptual que tendría la amistad. En el presente trabajo se pretende mostrar que el tipo de unidad conceptual que tiene la amistad es el de la analogía que se da en base a la semejanza entre los tipos de amistad. Para ello en una primera sección se abordará la distinción entre homonimia y sinonimia además de la noción de unidad para así comprender el problema. Junto con ello se tratará la cuestión de qué es la amistad y en cuántos sentidos se dice. En la última sección discutirá la vinculación de la semejanza y la analogía y luego el uso de la expresión ‘por semejanza’ (καθ’ ὁμοιότητα) para finalmente mostrar cómo se aplicaría la unidad analógica al caso de la amistad.

Abstract

Aristotle devotes two full books of the Nicomachean Ethics (NE) to friendship (φιλία) and to the questions that have generated contrary and diverse opinions about it. Among such problems is whether friendship is one or several. Aristotle considers that there are three types of friendship: one that is founded on good or virtue, another that is based on pleasure, and the last one that refers to utility. However, the type of conceptual unity that friendship would have has been the subject of discussion among the author’s commentators. In this paper, we intend to show that the type of conceptual unity that friendship has is that of the analogy that occurs based on the similarity between the types of friendship. For this purpose, in the first section, the distinction between homonymy and synonymy will be addressed, as well as the notion of unity to understand the problem. Along with this, the question of what friendship is and in how many senses it is said will be discussed. In the last section it will discuss the linking of similarity and analogy and then the use of the expression ‘by resemblance’ (καθ’ ὁμοιότητα) to finally show how analogical unity would apply to the case of friendship.